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楼主: 卢梦诗

林清玄散文摘录

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 楼主| 发表于 2015-6-16 16:18:37 | 显示全部楼层
岁月蹑足如猫步,无声悄然走过,那些玫瑰犹未谢尽,想要捉住青春的最后,看得让人心疼。
 楼主| 发表于 2015-6-16 16:19:49 | 显示全部楼层
这些百合开在深山里是很孤独的,唯其有人欣赏它的美和它的香才增显了它存在的意义,再好的花开在山里,如果没有被人望见就谢去,便减损了它的美。
 楼主| 发表于 2015-6-16 16:21:30 | 显示全部楼层
仁慈与真情的人最后会得到圆满;人应该点燃自己的神灯,做自己的主人,免得为恶灵所主宰;心灵是非常庞大的,可以无限的飞翔;最刺激的冒险最后也比不上身心的安顿;以及善有善报,恶有恶报的因果关系等等。
 楼主| 发表于 2015-6-16 16:22:21 | 显示全部楼层
要拯救憎恨、愤怒,最有力量的是纯粹的悲心。这双逐渐开出光芒的眼睛,一只是因于智慧,一只则是由于慈悲--我们可以这样说,智慧是慈悲之门,而慈悲是智慧之钥,两者是不可分离的。
 楼主| 发表于 2015-6-16 16:23:50 | 显示全部楼层
没有恶,就没有善;没有真空,就没有妙有。在宇宙万有中,一切看起来各自独立,其实是相互依赖的。要解救善先拯救恶。
 楼主| 发表于 2015-6-16 16:25:04 | 显示全部楼层
水与冰的体性并没有不同,妄想执著的冰融化了,就会成为智慧德相的水。因而真正使人生可悲的,并不是妄想会结冰,而是结了冰拒绝融化、拒绝觉悟、拒绝开启智慧,守在妄想与执著的幻城之中。
 楼主| 发表于 2015-6-16 16:26:27 | 显示全部楼层
古灵神赞禅师说:"灵光独耀,回脱根尘,体露真常,不拘文字;心性无染,本自圆成,但离妄缘,即如如佛。"这是一种完全融化的境界。只有开始从妄想执著融化的人,才会懂得什么叫慈悲、什么叫澄明、什么叫柔软,逐渐走向圆融的智慧之路;当我们真正融化,就不会贪求、占有、嫉妒暴力或躁进,我们的不幸和痛苦也会因而溶解,得到轻松、自在、和谐的自由之心。
 楼主| 发表于 2015-6-16 16:27:46 | 显示全部楼层
让我们化入水中,不坚守自己的寒冰,互相融化,如光与光交错,灯与灯互相照亮吧!
 楼主| 发表于 2015-6-16 16:28:48 | 显示全部楼层
“把烦恼写在沙滩上”,这是禅者的最重要关键,就是“放下”,我们的烦恼是来自执著,其实执著像是写在沙上的字,海水一冲就流走了,缘起性空才是一切的实相,能看到这一层,放下就没有什么难了。
 楼主| 发表于 2015-6-16 16:30:40 | 显示全部楼层
一个人刚被闹钟唤醒的时候,就处在半梦半醒之间,如果一听到闹钟响,立刻能处在清醒的状态,这种人在佛教里叫做'慧根',如果闹钟怎样叫也叫不醒,甚至爬起来把总开关关掉,这种人叫'钝根'。一般人既不是慧根,也不是钝根,而是'凡根',所谓凡根,是会清醒、会迷失;会升华,也会堕落;是听到闹钟响时,徘徊挣扎在半梦半醒之间,对这样的人,一个好闹钟才是有帮助的,在半梦半醒之间的人,是比较易于再入梦,不易于醒来的,这时需要一再的叮咛、嘱咐、催促,懒人闹钟在这时就能发挥它的效益。
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